Медная икона Распятие Христово с Деисусом и избранными святыми, 19век.

В центре бронзовой иконы изображено Распятие Христово – самое трагическое событие евангельской истории, произошедшее в пятницу перед Пасхой, празднуемой еврейским народом. С одной стороны креста стоит Богоматерь с женой-мироносицей, с другой стороны юный Иоанн Богослов и Лонгин Сотник. Вверху два слетающих плачущих Ангела Господня, над ними расположена рельефная надпись «РАСПЯТИЕ ХРИСТОВО».

На верхней перекладине креста – монограмма Христа “IC” “XP”. По древнерусской традиции в изображении этого события подчеркиваются не страдания распятого Христа, а Его добровольная жертва «ради спасения людей от грехов их». Мягкий изгиб тела Христа с поникшей головой выражает покорность и смирение, широко раскинутые по сторонам креста тонкие руки с большими ладонями больше похожи на раскрытое объятье. Застывшая в скорби Богоматерь прижала одну руку к щеке, юный апостол Иоанн в горе закрывает лицо руками. За апостолом виден сотник Лонгин – воин, уверовавший во Христа, он в прозрении указывает рукой на Распятие и произносит слова: «Истинно Человек Сей был Сын Божий». Композиция лаконична, красива и выразительна по пластике, она повторяет композиции произведений мелкой пластики шестнадцатого столетия, искусство которого являлось эталоном для старообрядческих художников.

Среднюю часть медной иконы окружают широкие поля с Деисусом и избранными святыми в углубленных круглых медальонах. На верхнем поле в центре изображение Спаса Нерукотворного, по сторонам которого поясные фигуры предстоящих Богоматери и Иоанна Предтечи. На фоне между медальонов рельефные надписи-монограммы.

На фоне между медальонов рельефные надписи-монограммы. Ниже на боковых полях размещены медальоны с изображением предстоящих: Архангела Михаила и Гавриила с жезлами в руках, апостолов Петра и Павла. Между медальонов размещены соответствующие надписи.

На нижнем поле – поясные прямоличные изображения трех святых: митрополита Московского Алексея, епископа Леонтия Ростовского и преподобного Сергия Радонежского. Митрополиты одеты в святительские одежды, их правые руки сложены в благословляющем жесте, в левой покровенной руке они держат Евангелие, Сергий Радонежский изображен в монашеской мантии со свитком в левой руке. На фоне рельефные четырехстрочные надписи «Алексий Митрополит», «Сергий», «Леонтий». Подобная композиция на полях, с изображением в круглых клеймах Деисуса со Спасом Нерукотворным в центре и внизу прямоличных избранных святых также характерна для искусства шестнадцатого столетия. Данная икона имеет хороший незатертый рельеф, что для этого типа бронзовых икон является редкостью, что в свою очередь сохраняет гармонию мягких линий, характерных для высших достижений древнерусской пластики. Также меднолитая икона Распятие Христово с Деисусом и избранными святыми имеет огненное золочение с небольшими утратами по всему полю иконы, что придает ей воистину божественный свет идущий изнутри.